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< 第四章　豐年祭 | 目錄 | 4.2 豐年祭及其歌舞 >

日治時期調查所提到的馬蘭歲時農耕祭儀，計有驅蟲祭、播栗祭、栗收穫祭、獵鹿祭、豐年祭等（古野清人 2000：96-99；臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會 2000：151-152；2007：159-160）。這些祭典，現在只有豐年祭與驅蟲祭尚維持舉行。豐年祭乃是馬蘭人一整年當中全部落最為盛大、歌舞最為豐富的活動，馬蘭阿美語稱其為 kiluma'an 。黃宣衛（2005：77 、 86）認為，馬蘭豐年祭強調農耕生活與氏族制度的層面，與北部阿美着重軍事功能有很大的不同，原因在於馬蘭沒有那麼險惡的異族關係，而且農業也較為發達。至於驅蟲祭（misala'owan），現在已演變為每年冬至舉行，做為事務調解與年齡階級晉升職務交接等社會性質的「平安祭」（馮建彰 2000：72）。連同其他與小米種植緊密結合的歲時祭儀，它們的消失或質變，標示馬蘭近代農作由小米轉變為稻米、農地又再變為熱鬧市區的變遷。