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< 6.1 馬蘭社會的變動軌跡 | 目錄 | 6.3 溫順民族的壯麗歌舞 >

根據年齡階級制度遺留下的社羣歷史記憶，馬蘭約於 1881 年加入了一個名為 lasingsing 的新階層。阿美語 singsing 指的是衣飾上的小鈴鐺，據此推測可能當時馬蘭人從漢人處取得。除此之外，目前還沒有發現更早的馬蘭人與外界直接明確的音樂交流記錄。

在臺灣的歐洲人倒是留下了一則有趣的記載。 1884 年，打狗（高雄）醫院海關外科醫師 W. Wykeham Myers 根據翻譯人及德、奧等國海關人士所提供的資料，寫了一篇與阿美族有關的文章，文內提到：

有一些阿美族人曾來過打狗（高雄）大衛梅森紀念醫院，〔…〕那些人表示自己來自卑南。

族人喜好音樂〔…〕唯一的樂器是六孔豎笛〔按：應指直吹的口笛〕，但很少被使用。母音由胸腔發出，聲音非常好聽。他們以多聲部合唱，而且有相當的評價和品味。他們會坐上個把鐘頭聽著小提琴，不時爆出笑聲，同時透過手腳的拍子，為主旋律伴奏，顯示大家非常喜愛歐洲的音樂與樂器。族人平常並不喜歡唱歌，因為他們相信，音樂是用來取悅神靈的，在不必要或不敬的情況下唱歌，將會冒犯神靈。然而，他們對愛打探的外國人，卻充分配合請求。不過，一旦開始了，就必須在他們認為應當的時間點停止，有時候還真是有點惱人。（杜德橋編 2010：60 、 62-63）

當時臺東平原一帶以卑南（埤南）為稱，當地最主要的阿美族社羣就是馬蘭社。 Myers 文中所介紹的該阿美社會之風俗、傳說、信仰與馬蘭相當類似，音樂方面也與目前所認識的馬蘭十分接近。臺灣基督長老教會的文獻指出，1870 年代有寶桑（今臺東市）一帶的原住民赴打狗醫院求醫（楊士養 1995：139），他們很有可能就是 Myers 提到的阿美族人。 Myers 的記載裏說到，阿美族人會應外國人的請求而唱歌，可說已經具備「表演」的雛型。此外這些阿美人透過與歐洲人接觸的機會欣賞了西洋樂器與音樂，他們在音樂的展演或鑑賞上是否因此受到西樂的影響則不得而知。